“仳离综艺”在海内具有可复制性吗?

本文来自:娱乐独角兽,作者:糖炒山楂,题图来自:IC  photo

2020也许真的很魔幻,没有等到《吐槽大会》的仳离伉俪专场,却意外等来了韩国的仳离综艺《我们仳离了》。当夹杂着现实痛苦、甚至是一地鸡毛的仳离,投注天生带有快乐基因的综艺语境,会发生怎样的化学反应呢?

虽然略显难以想象,但现在来看韩综的另辟蹊径收效颇为乐观。《我们仳离了》首播收视率为9.0%(尼森韩国天下尺度),首都圈收视率10.2%,单集最高收视率为14.7%,登顶同时段电视节目收视率第一名。海内的关注度同样居高不下,微博上#我们仳离了#话题阅读量到达5.5亿。

“仳离综艺”在海内具有可复制性吗?

事实上,《我们仳离了》颇有未播先火的意味。

早在9月末网友爆料出该综艺已然在筹备中时,就曾引发市场热议,只是彼时的声音更多停留在“不可能”上,固然最轰轰烈烈的照样网友们的吃瓜热情,从韩国的宋仲基宋慧乔、具惠善安宰贤,到海内的杨幂刘恺威、张雨绮袁巴元等都被“提名”。

“除了吸引眼球的题材外,内核照样在讨论相处”、“节目里关于婚姻的思索是真的在做的,不是一味的追求博眼球”……随着节目播出,相比吃瓜热情,这档话题先行的“真敢拍”综艺更多的照样让人看到了它的现实意义。现在,《我们仳离了》豆瓣评分8.2分。

或许是时刻跳出吃瓜的姿态来审阅这档新综艺:从本能不相信、本能拒绝,到现在的婚姻思索,《我们仳离了》是若何做的?网络上一再谈及的“引进问题”,具有现实可行性吗,又有哪些阻碍和优势呢?


《我们仳离了》:疼痛现实和综艺语境若何共生?

“我们国家终于也好莱坞水准了吗?”《我们仳离了》在韩国真人秀中同样具有开拓性意义,它打破了民众市场对于仳离问题长久以来的固化认知,将这个异常典型且愈发严肃的社会现实摆在了综艺语境里,让所有人最先正视它。

而关注“仳离后伉俪相处模式”,是节目一最先就打出来的看点或者说现实意义。

若何让两个相背离的元素有机融合,在带给观众现实思索的同时,还要制止撕开伤疤销售苦情的嫌疑,不至于对仳离伉俪造成二次危险等等,都是《我们仳离了》要面临的核心问题。这或许也是仳离综艺比起其他题材,自然的逆境所在。

“仳离综艺”在海内具有可复制性吗?

《我们仳离了》是由《恋爱的味道》PD李国勇与《两天一夜》编剧郑善英携手打造。作为情绪考察类真人秀,其和满屏粉红泡泡的恋爱综艺在设置上大同小异:仳离后的伉俪重新在一起生涯三天两晚;同时设立室内考察团,主持人由王牌同伴申东烨和金媛熙担任,考察嘉宾则由电视人郑佳恩和心理专家梁载振担任。

真人秀和差别视角的考察看法碰撞,让观众始终处于共情和理性之间,然后去思索现实的意义,这也是市场验证了无数遍的撬动现实主义综艺的方式。稳固的基本模式下,综艺的看点显然放在了仳离伉俪上。

节目邀请了两对仳离伉俪介入,一对是曾经在韩国国民度颇高的“模范伉俪”李英河和鲜于银淑,26年婚史、仳离13年;另一对则是仳离仅有7个月的网红配偶崔帆圭和刘紫苏。差别岁数、差别婚龄、差别性格、差别职业靠山、甚至是差别现实逆境的选择,可以说基本覆盖了全岁数段的受众群。

“仳离综艺”在海内具有可复制性吗?

《我们仳离了》并没有将重点落在渲染婚姻痛点上,更多是借用了综艺表达让这种夹杂着伤痛的关系多了更多维的容貌:当下的家庭关系、初见时的主要、碰头后的交际甚至是隐约吐露的差别情绪,都在镜头下流露,那种玄妙、熟悉甚至是不自觉透露出的默契,都在同时撬动观众的泪腺和笑点。

另一方面,室内考察团或共情或理性的相同实在也是和观众的跨屏相同,这些都让这档节目不只是一部韩国唯爱狗血剧,也让观众以一种较为轻松的心态去深入剧情推进,甚至在崔帆圭和刘紫苏的相处中,不少网友还看到了飘零的粉红泡泡,用美妙和轻松消解伤痛。

探索亲密关系的“第四极”,仳离综艺能照亮现实困局吗?

“仳离不是为了更幸福,而是为了削减不幸”,心理专家梁载振带来了他的看法。

无论何种情况下,仳离都不是一个美妙的词,然则它不该被束之高阁不允许触碰,尤其是在当下仳离群体迅速壮大的同时,无论是对于婚姻关系中的两人、照样更重大的家人群体,都需要去探索一个更为康健的相处方式。

李英河和鲜于银淑的婚姻体现了太多传统婚姻关系下的困局:其一,亲密关系里,是否有太多难以宣之于口的误会?它不会随着时间流逝而消弭,而是会扎进血肉然后流脓。曾经漫天飞翔的蜚语,没有压垮鲜于银淑,但儿子通报的一句来自李英河的话却让她介意了13年。

“仳离综艺”在海内具有可复制性吗?

其二,仳离女性可能需要更久的时间去回归事情生涯。这或许与女性看待情绪的态度有关:就像鲜于银淑会为了碰头约发型师和造型师,而李英河只是知心为小区住民准备了礼物;碰头之后谈及过往种种,鲜于银淑诉说委屈解开心结,李英河则更多是选择了逃避。

其三,亲密关系之后的男女性该若何相处?鲜于银淑刚碰头时的亲密称谓让诸多网友感受到了不适;李英河的态度始终保持着疏离,但也坦诚为儿子和前妻设定了差别于其他人的手机铃声……诸云云类不仅是男女性在处置情绪问题上的理性至上和情绪至上,同样要探讨的另有亲密关系之后的界线问题。

“仳离综艺”在海内具有可复制性吗?

相比曾经的模范伉俪分道扬镳令人唏嘘,崔帆圭和刘紫苏的婚姻破碎则引发了网友的“忿恨”。在他们的身上,有着所有恋爱最美妙的样子:一见钟情非卿不娶,然后奉子成婚生下了可爱的宝宝,他们幸福的痕迹被留在了种种社交平台上。只是七个月前,恋爱戛然而止,女儿也只能由爸爸抚育,妈妈只能一个月见一次。

被荧幕中小孩一声声的“妈妈”击碎的,另有他们婚姻中面临的家庭问题:当男方80岁的爸爸在孩子眼前绝不犹豫的攻击儿媳妇欠好,甚至说出了“作为女人、作为怙恃都是0分啊”这样的话;同时在两人的攀谈中,崔帆圭还透露爸爸曾由于妆奁屋子问题对丈夫娘说了很重的话,这些都是他们留下疤痕的“娶亲的现实”。

“仳离综艺”在海内具有可复制性吗?

“娶亲从来不是两个人的事,而是两个家庭的事”,这句被说烂的老话,在他们身上再度被印证。

只是事实就仅仅是云云吗?作为婆媳、公媳关系的缓冲剂,崔帆圭同样被网友指出不成熟所在:他对前妻绝不遮盖爸爸的唾骂和指责,而且为了父亲直言“不复婚”。

曾经最亲密的两个人,不该是最熟悉的陌生人,亲密关系下的“第四极”,有其现实必要性和现实意义。不外现在这些讨论还仅仅是停留在婚姻困局自己,“期待后期可以融入更多对仳离的去污名化,以及仳离后若何维持怙恃子女之间康健的关系的探讨”,某豆瓣网友如是感伤。

探索国产市场:仳离综艺具有可复制性吗?

华盛顿医科大学对人一生遭遇的压力进行了排位,第一位是配偶的殒命,第二位是仳离,第七位是娶亲,第九位是与配偶息争”。在第一期节目的最后,心理专家梁载振做了云云分享,换言之人一生所背负的前10个压力,有4个都与婚姻有关,这也是关注仳离群体最主要的现实意义。

“仳离综艺”在海内具有可复制性吗?

事实上,早在《我们仳离了》尚在听说阶段时,海内网友就曾热烈讨论过它在海内是否具有可行性;尤其是在节目播出后,更有微博大V爆料称“海内马上有平台要做《我们仳离了》”,不外现在来看,来自市场的声音对此多持不看好态度,甚至不乏“在作死的边缘”、“娱乐至死可以休矣”的声音。

而在探讨仳离综艺是否具有可复制性之前,两组不容忽略的现实数据是:其一,2020年9月8日,民政部正式公布“2019年民政事业生长统计公报”,更新了2019年天下娶亲挂号和仳离挂号的数据,显示2019年娶亲挂号927.3万对,仳离挂号为470.1万对,仳离数据创下历史新高。

其二,中国人口观察机构曾就90后婚姻状态作出观察,其中最引人瞩目的一项即是年轻人的仳离率高达56.7%,而怙恃问题是主要原因。换言之,仳离问题在中国社会中同样显著,尤其是80后、90后频仍泛起的“闪婚”“闪离”问题。今年5月28日,天下人大会议便通过了关于仳离镇定期的提议,意义也正是在于此。

“仳离综艺”在海内具有可复制性吗?

“仳离,不是人生的一个标签,更不是一个失败的标签,只是一个选择”。或许与《我们仳离了》中所出现的韩国国民对于仳离的态度略有差别,但不可否认中国社会现状下的仳离问题、以及由此衍生的仳离后的家庭关系处置等问题同样值得关注。这或许是国产版《我们仳离了》的现实语境。

不外从综艺语境来讲,想要复制这一问题并不容易。“其一,热度高的出轨、家暴等矛盾显著的伉俪不可能加入,审核这道关就过不去;其二,和平分手但已经再婚的同样不具备介入条件;其三,也许率会酿成洗白综艺,专门卖力立人设”,知乎上某网友就此问题回答道。

“仳离综艺”在海内具有可复制性吗?

不可否认,这些问题是具有现实对标性的,甚至在网友列出来的热门人选中不乏此类明星伉俪。除此之外,从情绪上来讲这样的节目不可制止的要撕开伤疤,并将其置于民众视角下由众人评说,而情绪原本就是非理性的、私人的。这都将是摆在创作者眼前的难题。

不外这并不影响网络上已然掀起了种种自发性的关于国产版《我们仳离了》的脑洞浪潮,而事实是否会有海内版《我们仳离了》,生怕还需要交给时间。毋庸置疑的是,仳离综艺《我们仳离了》以另辟蹊径的方式在这个满屏粉红泡泡的市场,以夹杂着严肃现实的方式给到了市场一丝丝思索,这或许也就够了。

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